4. 大腿內側：思路敏捷、行動力強. 大腿內側的胎記蘊含著滿滿的行動力與能量，有此胎記的寶寶通常思路敏捷、行動力強，更喜歡打破常規創造新天地，就算要白手起家對他們來說也不是問題! 5. 肚臍周邊、腰間：古靈精怪、有才華
《紫薇科技網》指出，道家認為「九」是陽數中最大的極數，而陰與陽兩者本就會不斷作用，所以逢九的那一年就會發生「陽極陰生」的狀況，運勢便開始出現由盛轉衰的情形，也因此古人會把逢九的生日稱做「壽關」，意指逢九年過生日者會經歷一場大關卡，才有辦法順利迎接隔年的「十年大運」。 除了東方專家的說法，西方其實也對於「逢九必衰」有另一種見解。 2014年11月《美國國家科學院院刊》的一篇研究指出，針對100多個國家、共42,063名成年人進行《世界價值觀調查》後，發現年齡逢「九」的被調查者，都會比平時更深入地去思考人生，其中有些人就因為自省過頭而感到生命缺乏意義，也因為心靈脆弱的關係，容易感到諸事不順、頻頻犯錯。 「逢九」避開年齡尾數9還不夠？ 「暗逢九」也不利運勢
門神是台灣廟宇中，經常被畫在大門上的兩尊神像，有門神幫忙站崗守衛，就可以有效嚇阻妖魔鬼怪入侵，保護我們一家平安喔! 所以每逢過年、鬼月，許多民眾都會貼門神。 究竟門神有什麼來歷？ 門神左右怎麼貼？ 貼門神要注意哪些禁忌？ 專家提醒，貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》 國家文化記憶庫指出，最早的門神出自《山海經》，神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管，專管陰間的鬼魂，外型兇猛。 命理專家 柯柏成 表示，古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口，並沒有實際的形象。 門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟 國家文化記憶庫指出，商朝末年周朝的「哼哈二將」，在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王，原來是佛教神祇，後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將，因此也常出現在廟宇中。
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上圖描述了MBTI的十六種人格類型，以及該理論核心的四個評量向度. 邁爾斯-布里格斯類型指標（英語： Myers-Briggs Type Indicator ，简称MBTI），又稱麥布二氏心理類型量表 ，是人格類型學中一種內省的自我報告問卷，它表明人們天生在感知和決策的方式上存在不同心理偏好 。
《簪花扶鬢長安步》 她是穿越而來的神醫慕皎皎，救人之後莫名其妙多了個妻奴丈夫。 他不是風流倜儻的相府六公子嗎？ 他不是出了名的紈絝子弟嗎？ 為什麼天天黏著她!
專家教判斷3原則 示範／文字／林世航 2024/01/20 10:00 最近發生手搖茶總部要求加盟主，用爛掉的水果榨汁的事件，進而衍生消費者的食安疑慮。 營養師在搜尋網路資料與討論時，也有發現有民眾表示會將爛掉處切掉繼續食用的狀況，到底水果爛掉可以吃嗎？ 營養師解析水果爛掉的原因、潛在食安問題，還有到底我們可不可以吃這樣的水果呢？ 水果爛掉可以吃嗎？ 無標準答案，完全要看水果爛掉的原因與狀況，如下說明： 解析一 機械性壓傷或劃傷 水果在運輸過程中，難免會壓傷或者是被劃傷，甚至也被昆蟲咬傷，傷處就容易黑化、軟化與加速腐爛狀況。 輕微狀況下是不影響食安，只要去除水果受傷處，就可以正常食用。
基因：生命的八字 在科学中，基因被视为生命的蓝图。 它们决定了我们的身高、眼睛颜色，甚至是我们对某些疾病的易感性。 这与命理学中的"八字"有着异曲同工之妙。 八字，即出生时的年、月、日、时辰，被认为是影响一个人性格、命运的基本因素。 基因与八字，在本质上都代表了生命开始时的那份原始赋予，它们是不可改变的，是我们与生俱来的特征和倾向。 环境：生命的大运 如果说基因是生命的起点，那么环境则是影响我们生命轨迹的动态因素。 科学研究表明，环境因素如教育、生活经历、社会交往等，在很大程度上塑造了我们的个性和能力。 这与命理学中的"大运"观念不谋而合。 大运，指的是个人一生中的运势变化，它受到时间流逝和外界环境变化的影响，代表着生命路径上的机遇与挑战。
法規名稱： 營造安全衛生設施標準修正日期： 民國 110 年 01 月 06 日
大腿內側有胎記
